ЭКСПЛИКАЦИЯ ОБРАЗА ДАУЩДЖЕРДЖИЯ (СВЯТОЙ ГЕОРГИЙ) КАК СИМВОЛИЧЕСКОЙ ФОРМЫ АДЫГСКОГО МИФОТВОРЧЕСТВА


Аннотация

На основании сохранившихся образцов музыкального фольклора адыгов рассмотрен процесс экспликации образа покровителя охоты Даущджерджия (Святой Георгий); выявляется смысловая многомерность образов, символов и знаков музыкального и поэтического текста песни-обращения к покровителю охоты в процессе «сотворения» образа Богочеловека – тхамады охотников.

Ключевые слова

адыги, Даущджерджий (Святой Георгий), Богочеловек, тамада охотников, песня-обращение к покровителю охоты, охота, охотничья традиция

Финансирование: Учредитель

Список литературы
  1. Ногмов Ш.Б. История адыхейского народа, составленная по преданиям кабардинцев. Тифлис: Типография Главного Управления Наместника Кавказского, 1861. С. 91.
  2. «Хапцэ Нагъуэ» (Хапцева Наго) // А.Т. Шортанов Адыгская мифология / Под ред. А. И. Алиевой. Нальчик: Эльбрус, 1982. 194 с.
  3. Монпере Ф.Д. Путешествие вокруг Кавказа. У черкесов и абхазов, в Колхиде, в Грузии, в Армении и в Крыму / Отв. ред. А.В. Фадеев; пер. с фр. Н.А. Данкевич-Пущиной: в 5 т. Т. 1. (Грузинский филиал АН СССР. Труды института абхазской культуры. Вып. VI. Свидетельства иностранцев об Абхазии). Сухуми: АбГИЗ, 1937. 180 с. С. 104.
  4. «ЩакIуэ уэрэд» // Адыгэ IуэрыIуатэхэр: в 2 т. Т. 1 / Зэхэзылъхьар КъардэнгъущI Зырамыкущ. Т. 1. Налшык: Къэбэрдей-БалъкъэртхылътедзапIэ, 1963. Н. 89—93. Охотничья песня // Адыгский фольклор: в 2 т. Т. 1. / Сост. Зарамук Кардангушев. Нальчик: Кабардино-Балкарское книжное издательство, 1963. С. 89—93 (на кабард. яз.).
  5. Абыдокъуэ А. Мэзытхьэ // Газ. Ленин гъуэгъу. Налшык, 1974, июлым и 20. № 3725. С. 6. (на кабард.). Абдоков А. Мазитха // Газ. «Ленинский путь». Нальчик, 1974, 20 июля. № 3725. С. 6. (на кабард.)
  6. Даущджэрджий (Святой Георгий) // Народные песни и инструментальные наигрыши адыгов: для народного голоса, ансамбля, народных инструментов / Под ред. Е.В. Гиппиуса; Кабардино-Балкарский ордена «Знак Почета» институт истории, филологии и экономики при Совете министров КБАССР. М: Сов. композитор, 1980. С. 70—77. (рус. и кабард. яз).
  7. Гучева А.В., Кагазежев Б.С., Батырова М.Х. Институациализация танца и музыки черкесов (адыгов) как социокультурного кода. Семантика и символика // Всеобщая история. 2020. № 3. С. 14—18. DOI: 10.25791/vseist.03.2020.1105.
  8. Клапрот Г.-Ю. Путешествие по Кавказу и Грузии, предпринятое в 1807—1808 гг. // Адыги, балкарцы и карачаевцы в известиях европейских авторов XIII—XIX вв. Нальчик: Эльбрус, 1974. С. 235—280.
  9. Дирр А.М. Божества охоты и охотничий язык у кавказцев // Сборник материалов для описания местностей и племён Кавказа. Тифлис, 1915. Вып. сорок четвертый. Отд. четвертый. С. 1—16.
  10. Чурсин Г.Ф. Материалы по этнографии Абхазии. Сухуми: Абхазское гос. изд-во, 1957. 265 с. С. 87.
  11. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра / Подгот., общ. ред., предисл. и послесл. Н.В. Брагинской, послесл. И.В. Пешкова. М.: Лабиринт, 1997. 448 с. С. 105.
  12. Янкелевич В. Смерть / Пер. с фр. В. Янкелевич. М.: Литературный институт, 1999. С. 118.