Содержание выпуска
НАУКА. ОБЩЕСТВО. РЕЛИГИЯ. МИРОВАЯ ИСТОРИЯ
| Название / Авторы | Инфо | Стр. |
|---|---|---|
| ЧЕЛОВЕК КАК ПРОЕКТ САМОГО СЕБЯ: ФОРМИРОВАНИЕ ПЛАСТИЧНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ |
5.7.7. Социальная и политическая философия
|
5-13 |
| РЕЛИГИОЗНЫЙ ФАКТОР В ДЕСТРУКТИВНЫХ ПРОЯВЛЕНИЯХ РАЗВИТИЯ ТУРИЗМА В МУСУЛЬМАНСКИХ РЕГИОНАХ МИРА |
5.7.9. Философия религии и религиоведение
|
14-23 |
| «ЧЕЛОВЕК ГАДАЮЩИЙ»: ФИЛОСОФСКО-КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ |
5.7.8. Философская антропология, философия культуры
|
24-33 |
| ГОРОД МАНЧЕСТЕР В СУДЬБЕ ОСМАНСКИХ АРМЯН В XIX ВЕКЕ |
5.6.2. Всеобщая история
|
33-41 |
НАУЧНЫЕ ДИСКУССИИ
| Название / Авторы | Инфо | Стр. |
|---|---|---|
| КИБЕРОПТИМИЗМ И КИБЕРПЕССИМИЗМ КАК ДИСКУРСИВНЫЕ РАМКИ ФИЛОСОФСКОГО ОСМЫСЛЕНИЯ ТЕХНОЛОГИЙ ИИ |
5.7.7. Социальная и политическая философия
|
42-52 |
ИЗ ИСТОРИИ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
| Название / Авторы | Инфо | Стр. |
|---|---|---|
| ВЛИЯНИЕ РЕЗУЛЬТАТОВ ПЕРВОЙ ХИРУРГИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ СЕВЕРО-КАВКАЗСКОГО ФРОНТА НА ХОД БИТВЫ ЗА КАВКАЗ |
5.6.1. Отечественная история
|
53-61 |
| СОЦИАЛЬНО-ДЕМОГРАФИЧЕСКИЙ ПРОФИЛЬ РУКОВОДИТЕЛЕЙ МЕСТНЫХ ИСПОЛКОМОВ СОВЕТОВ ДЕПУТАТОВ ТРУДЯЩИХСЯ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ (НА ПРИМЕРЕ ТАГАНРОГСКОГО РАЙОНА РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ) |
5.6.1. Отечественная история
|
62-70 |
НАРОДЫ КАВКАЗА. ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННОСТЬ
| Название / Авторы | Инфо | Стр. |
|---|---|---|
| РЕКОНСТРУКЦИЯ ТРАДИЦИОННЫХ КОНЦЕПТОВ «СТЫД» И «ЧЕСТЬ» В КАРТИНЕ МИРА ЧЕРКЕШЕНКИ XIX ВЕКА |
5.6.1. Отечественная история
|
71-79 |
| ЭКСПЛИКАЦИЯ ОБРАЗА ДАУЩДЖЕРДЖИЯ (СВЯТОЙ ГЕОРГИЙ) КАК СИМВОЛИЧЕСКОЙ ФОРМЫ АДЫГСКОГО МИФОТВОРЧЕСТВА |
5.6.1. Отечественная история
|
80-89 |
| ВЛИЯНИЕ ЭТНИЧЕСКИХ СТЕРЕОТИПОВ И БОЕВОГО ОПЫТА НА ФОРМИРОВАНИЕ ОБРАЗА ВРАГА В РУССКОЙ АРМИИ НА КАВКАЗСКОМ ФРОНТЕ В 1914–1917 ГОДЫ |
5.6.1. Отечественная история
|
90-98 |
| РЕГИСТРАЦИОННЫЕ ДЕЛА ЦЕРКВЕЙ И МОЛИТВЕННЫХ ДОМОВ КАК ИСТОЧНИК ПО ИСТОРИИ РЕЛИГИОЗНОЙ ЖИЗНИ ПЕРИОДА ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ НА ТЕРРИТОРИИ РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ |
5.6.1. Отечественная история
|
98-105 |
| ОСОБЕННОСТИ ТОПОНИМИЧЕСКОЙ РЕВИЗИИ В РОСТОВЕ-НА-ДОНУ ПЕРИОДА ДЕСТАЛИНИЗАЦИИ |
5.6.1. Отечественная история
|
106-111 |
| РУССКАЯ КУЛЬТУРА КАК ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ ОСНОВА КУЛЬТУРНОГО СОХРАНЕНИЯ И РАЗВИТИЯ НАРОДОВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА |
5.7.7. Социальная и политическая философия
|
112-122 |
РУССКИЙ ЯЗЫК: ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ И СИСТЕМНЫЙ АСПЕКТЫ
| Название / Авторы | Инфо | Стр. |
|---|---|---|
| ИСТОРИКО-МИФОЛОГИЧЕСКИЙ ЛИНГВОКУЛЬТУРНЫЙ ТИПАЖ «ПРОРОК» В РУССКОМ ЯЗЫКОВОМ СОЗНАНИИ |
5.9.8. Теоретическая, прикладная и сравнительно-сопоставительная лингвистика
|
123-132 |
| ИДЕЯ ЖИЗНИ ПО ФОРМЕ И ЕЕ ВЫРАЖЕНИЕ В ПЬЕСЕ А.П. ЧЕХОВА «ТРИ СЕСТРЫ» |
5.9.5. Русский язык. Языки народов России
|
132-142 |
ЛИНГВОКУЛЬТУРЫ КАК ОБЬЕКТ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ И ОСВОЕНИЯ
| Название / Авторы | Инфо | Стр. |
|---|---|---|
| ОБРАЩЕНИЯ-ПОЖЕЛАНИЯ КАК ЭТНОЛИНГВОКУЛЬТУРНЫЕ МАРКЕРЫ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ ТЕКСТЕ (НА МАТЕРИАЛЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ КАБАРДИНО-ЧЕРКЕССКОЙ И КАРАЧАЕВО-БАЛКАРСКОЙ ЛИТЕРАТУР) |
5.9.8. Теоретическая, прикладная и сравнительно-сопоставительная лингвистика
|
143-152 |
| ДЕРИВАЦИЯ СОЮЗНЫХ СРЕДСТВ КАК ЯДЕРНЫХ МАРКЕРОВ, ОФОРМЛЯЮЩИХ ГИПОТАКСИС С УСЛОВНЫМИ ОТНОШЕНИЯМИ В ИНГУШСКОМ ЯЗЫКЕ |
5.9.8. Теоретическая, прикладная и сравнительно-сопоставительная лингвистика
|
153-160 |
| ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ ОБРЯДА КӔХЦГӔНӔН КАК МАРКЕРА МИФОМЫШЛЕНИЯ ОСЕТИН |
5.9.8. Теоретическая, прикладная и сравнительно-сопоставительная лингвистика
|
161-167 |
| РАЗЛИЧИЕ ЯЗЫКОВОЙ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ РЕЛИГИОЗНОКУЛЬТУРНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ В КИТАЙСКИХ И РУССКИХ ФИТОНИМАХ |
5.9.8. Теоретическая, прикладная и сравнительно-сопоставительная лингвистика
|
161-173 |